近日第一批“國(guó)保單位·古樹(shù)名木”協(xié)同保護(hù)名錄公布，共有28個(gè)，我市“孔望山摩崖造像·古流蘇”成為江蘇省唯一入選的協(xié)同保護(hù)對(duì)象。

古流蘇

一樹(shù)瓊花照藍(lán)天 雪貌玉肌驚世間

不學(xué)群芳弄妖艷 流蘇自是花中仙

每年4月底5月初，位于孔望山風(fēng)景區(qū)龍洞庵內(nèi)的糯米茶古樹(shù)便迎來(lái)了盛開(kāi)季。糯米茶樹(shù)有個(gè)非常文藝的學(xué)名叫“流蘇”，是連云港市云臺(tái)山脈的特有樹(shù)種，由于其花外形與糯米非常相似，同時(shí)又可以直接泡茶，故本地人稱糯米茶樹(shù)。

這棵糯米茶古樹(shù)屬于國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物，植于南宋時(shí)期，歷經(jīng)了約830個(gè)春秋，依舊美麗動(dòng)人。花期時(shí)，遠(yuǎn)看似山中祥云，近看如白雪皚皚，清麗宜人。在10天左右的花期里，引來(lái)無(wú)數(shù)游人登山觀賞。

孔望山摩崖造像

海上絲綢路早開(kāi) 闕文史實(shí)證摩崖

可能孔望山頭像 及見(jiàn)流沙白馬來(lái)

這是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生看到孔望山摩崖石刻所發(fā)出的感慨。正是這首詩(shī)，讓我們知曉了佛教傳入中國(guó)的另一條途徑——佛從海上來(lái)。

孔望山是一座文化的山。2000多年前，孔子曾在這里登山觀海?？淄侥ρ略煜窬臀挥谏轿鱾?cè)的一面崖壁上。

石壁上鐫刻著大小不一，“仙”“佛”并存的各類造像105尊，或聚集相擁，或孑然獨(dú)立，人物形象逼真，形態(tài)迥異，風(fēng)格古樸。造像有“接引菩薩”“舍身飼虎”等內(nèi)容，反映了釋迦牟尼的本生故事和佛教典故，史學(xué)家稱之為“九州崖佛第一尊”，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的佛道教摩崖造像群。據(jù)考證為東漢年間的文化遺存，比敦煌莫高窟佛教造像還早200年。

1988年，孔望山摩崖造像列為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，入選《世界古跡叢書(shū)》“中國(guó)卷”，是我國(guó)美術(shù)史和宗教史上的奇異瑰寶。